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比较清晰的黄帝内经图(内经图与修真图详解)
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全方位解析，源流与内容，解析《千古奇绝》所载诗词，《内经图》；
一、《内经图》图片(图片网有高清版，可自行搜索。基于头条限制，此图仅供参考。)
《内经图》
二、《内经图》与中医、道教的关系
中国医史馆编的《文物选粹》一书，里面有一幅彩画《内经图》，是清宫收藏的如意，北京白云寺的也一样，是木刻，黑白画。道家称之为“画法细致，筋脉注释清晰。”将意象、诗词、隐语融于一张纸上，是明清养生书籍的典型风格。
从《内经图》的内容来看，人体脏腑经络的生理解剖关系与中医养生长寿知识密切相关，或者说是源于中医内容的发展。但从对人体脏腑生理功能的重新命名和定义以及象形术的练习要领来看，其语言特色和道家学说更为突出。
其实《内经图》也是《内景图》，只是数字一样，目的不一样。《内景图》是人体内脏的解剖图，目的是说明内脏之间的关系，而《内经图》则充满了说明道家养生方法的目的，包含了“练内功”的经典含义。
三。道教养生与《内经图》
055-79000代表了道家禅定和技术的真谛，其表达方式、谜语和隐语出现在大量的插图和论述中，是典型的宋明以来的道家风格。055-79000的创作基础源于明代的《内经图》。可以说，《内经图》直接继承了《性命圭旨》等精美画种的谜一般的绘画风格，使小周天法(练内丹)的静态修炼的图形表现更加隐晦、生动、艺术，使整个人体形象完全隐藏在一幅“风景”中
《内经图》
四。《性命圭旨》术语
内丹：是指以人体比喻大锅，以精气为药，以灵运精气，修心成丹药的人，即内丹，又称圣胎。
小周天：全称是“阴阳循环一周”。练习者闭目静坐，用鼻吸气，使吸入的空气落于脐下，经肛门，沿督脉尾部上行。经夹脊至玉枕，至头顶百会，入敏丸，沿面至舌与任脉相连，下至前胸正中(中丹田)，再下丹田再循原路，即一周。
上丹田：百会所在地，即木渎宫、升阳府、昆仑顶、灵台等。其中，入口是指两眼、两眉、额头、鼻骨的十字中心，道教也非常重视，认为是道之门。
仲丹田：是中学所在地，从12楼到黄婷。牛郎代表心为阳，所有的肝、胆、脾全职工作，共同培育心脏。
下丹田：即右腹，脐下，或有一处名为气海，藏命之处，织女所代表之肾为阴性。
道教用维加来形容肾，肾为真阴，爻为坎；以牛郎为喻，是真阳，以卦为别离，以阴阳合为真夫妻，以阴阳合为丹药出世。所以也有男女在分离的门槛上交合，阴阳合为丹药诞生的比喻。交心、水火、龙虎交合等等，都是指杂技中的术语。
图中“水火之池”为心肾相交之地。
尾足关：下关，在人体骶尾部的最后一段，或指长强穴的位置。它是任脉过渡到督脉的地方，也是任脉的阴与阳相遇的地方
石雕孩子通过他们放了——块钱，秘密就在其中，一定要珍藏和重视。石像雕刻师，打个比方，雕刻师。把孩子打成一个北斗七星，《性命圭旨》云，“若遇仙指绝招，捉北斗七星之周天伦”，亦谓之。
一粒小米藏世界，——个小宇宙等于大宇宙，担头种子是整个生命的源泉。
——条山川在半锅里煮，玄机和锅里煮的时间一样。在最热的时候。
老子秃眉垂到三三三五四秃子，怒了。指的是从督脉流出的气，再引导阴液沿头面部下行。
碧湖和尚手捧天，3354手捧天指鹊桥，任督二脉因舌顶腭而使气流顺畅。
如果你问这个郭瑄瑄，你将得到3354次了解自然的机会。这种努力是终极的。
除了这个玄之外没有玄3354，别的什么都没有。
任和杜两个麦
2.我家自己种田。——人中，有可耕之田，不必外求。
肥沃的幼苗可以活几千年，——个身体里的田地可以供养生命，永生。
花苞不像金子那么大。——开的花是金花，不算大。金花是真的。第一个芽是种子，又嫩又小。
种子和果实圆形如玉，大小3354，就像玉米一样。
把三三三五四的意思都培养在宫土里，是时间的关键点。
灌溉必须上上谷泉3354的气，上丹田有液体流下来。
总有一天，工作会在——完成，时间会到来，直到工作完成。
那是蓬莱罗达仙——罗达进贤，仙界之冠。
3.哪里是通向一切奇迹的门，当局把水逆流；深不见底的池子要见底了，——股甘泉之水翻涌满山。因为肾水往上冲，逆流而上。肾气是后天作用，来源于先天肾水，都是“铁牛耕地”造成的，牛车驮着脊上的像。山顶，也就是头顶。当肾达到顶峰时，津液从口中流出，向上涌。这是气血津液充沛的表象，是督脉与督脉的联系。
4.肾神玄明的名字和于颖3354的字见《内经图》。
5.丹元的名字和守陵3354的字见《内经图》。
6.含明3354的“干参龙烟”字样见《内经图》。
7.参见《破迷正道歌》了解沈飞豪华3354的虚拟人物。
8.见《黄庭经，心神章第八》为胆龙么字维明3354。注：此图五脏欠脾，六腑只提胆。是脾的中心土，比喻为水火交流的媒介。修炼时间已经存在，不可或缺，不是用来炼脏腑精气的。至于胆，这是六腑之一。本来五脏都是以藏精不泄为主，六腑都是以传神不藏为主。然而，胆囊的功能是储存五脏的精华，所以它被特别强调。到了后世，“三焦”取代胆囊成为六腑的代表角色，如“六字诀”。
黄庭景
9.后三关：尾下关、夹脊中关、玉枕上关合称为三关。对三关的地位有不同的描述，发展到《钟录》。055-79000钟璐认为天竺为上关，相当于第三颈椎的下段；神的道是中关，相当于胸椎第五节；门名下关，相当于第二腰椎的下部。
10.田单排名前三：下田单七海，中田单江宫和上田单泥湾。
12.台湾的秘密收藏在12楼——号12楼，也就是甲状软骨。秘诀是，气液相交，逆向求丹籽，也叫“吞津液或吞气”。
12.阴阳玄奘车3354玄奘是万物诞生的地方。陈抟借它作为“炼而又炼”的准备
尾巴收在背部末端，有七个关节和七个穴位。我们在练这七个穴位的经络，一男一女。肾脏是储存精子和孵化卵子的地方。走上一条古称车河、黄河，又叫草苴的髓路，就到了泥丸，这就是阳气之路。直到第七节与内肾相对，称为夹脊关。
一旦气到达夹脊关，一旦气在两肾之间停留不动，就要用急火焚烧。看时间，什么时候吸长，什么时候呼吸短，什么时候腹腔需要进去，什么时候吸进风，什么时候想办法吹。现在叫迅风。
再把夹脊往上递，升到脑后的凌峰点，就到了玉枕关。
炼丹的第一个过程就是把握这三个层次。掌握了三关，就能打通三关到泥九，然后下凡，化玉液为金液为丹。
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