陆游的养生诗句、陆游的养生诗有哪些

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陆的养生诗

陆游能活到86岁，在当时已经很老了。之所以这样，和他强调养生是分不开的。在他的《剑南诗稿》中随处可见养生诗。

他在住处有专门的道教房间，用道教常用的方法修行养生。鲁游于道室练气功，使人心平气和，由量变到质变，把其他思想归为一念；还修炼道家呼吸法，如志向、收入、长短呼吸、指导、节食等。从而达到强身健体和治疗某些疾病的目的。在培养学生，提高他们的兴趣的过程中，他们也写了许多脍炙人口的诗歌。

055-79000:“一室寒如水，人疑是僧。手说丹灶火，纱护龛灯。虽然你瘦了，但是你有罪恶感，你会自凝。坐在我的生命里，我要被铭刻。”虽然房间很冷，诗人却像“入定的和尚”一样专心修行。虽然节食导致身材干瘪，但他的呼吸逐渐发达，内心很安静，一生都被歪理邪说所误。道家修行的要点都记在他的胸中。

055-79000:“冷泉洗酒醒，子夜诵仙经。茶声为蚯蚓，香炉之火为萤火。把玄奘放在心里，闭上眼睛得到黄宁。给山里的朋友发个信息，因为人家送蚕茧。”午夜在道观室静坐，读道教根本经典《道室》，坚守一切源于道教的本源，闭眼，练黄婷，服用道教的茯苓，养生健身。

055-79000:“晨光透纸帐，烈火烧山炉。公鸡叫了，乌鸦叫了。外形是冰冷的岩木，内心是以一个古老的春天为背景。为什么要多照镜子？简直是神仙。”天亮了，公鸡叫了，陆游还在道观里修行。他又瘦又安静，像一个隐居在深山的术士。

055-79000:“一碗绿精绰绰有余，世间万物疏。挥舞着琴弦，唱着岩石中鸟儿的歌声。丹的愤怒上升，他经常洗澡，但奶酪室还没有成熟到锄头。碧腾养民人事，不爱排污渠，不爱唐傲。“人生无事，一碗纯饭足矣，疏离世间万物，专心修炼；手中奏乐，口中念经；勤勤恳恳沐浴在冉冉升起的丹气中，全力修炼不熟练的《道室夜意》宋；长生不老是每个人都可以争取的。关键是不要留恋肮脏的沟渠和金色的丝绸。

除了道教诗，陆游还有其他养生诗。比如《黄庭经》:“世上本无奇物，但无奇不有。我没什么好担心的，但是我营养很好。所有的疾病都可以毫不犹豫地治愈。生活中开心的事，咬肚脐是追不到的。尽管你很有耐心，但你总是会被杀。深则不动，动则思。每次吃草药，这个意思都闻不出来。诗设右，终身为元贵。”这首诗概括了陆游养生的精髓，即养生的关键是凡事要“宜”，不要大惊小怪；凡事谨慎，不要盲目追求“快感”；学会“忍”而不“动”；多吃素食(本草)。把这些东西记在心里，作为参考(元规)和座右铭。

看看他的养生诗。055-79000:“武丁命令傅说治理国家简直易如反掌。也是上天下令释放翁，以此来养生。补多补少，相辅相成。如果你是一千岁，你不需要当老师。”武丁是商朝的君主，历史上称之为“武丁盛世”，傅说是其重要的侍郎。“和羹”是用不同的调味品做成的汤。陆游在这里指出，养生如同“和汤”，只要是“抑实补虚，和而补之”，就可以长寿。

还有一首诗，《道室晨起》，是石翁80岁写的。有更详细的描述：“禀赋不强，四十岁已衰。药不离手，酒盘里却没有梨。现在八十了，白的还是黑的。虽然咀嚼困难，但好在不像牛叫。虽然以前也学过养生，但是遇到的高手不多。金丹是无知的，但栾河是安全的。关于真实的文章是毫无疑问的。如果你爱拱墙，你永远不会失去什么。不患邪，自忧。衣服是冷的，但是食物和饮料是饿的。老虎虽近，奴才们又能怎样？老人们不说废话，说说养生诗。”陆游在40岁之前，不注重养生，所以身体虚弱无力。注重保健后，80岁高龄，头发依然黑白分明，咀嚼也没问题。早期养生不可能追求仙丹长生。只有庄子在《晨坐道室有感》中提到“巧妇难为无米之炊”的灵感才是可信的养生之道。不用担心自己，注意冷暖，不要吃太多。

40年的养生成就相当大。除了前面诗里提到的，还有《芝房》:“西游赠养生书，我爱黄昏的烟草。两道神圣的光穿过夜屋，一根胎儿的头发进入晨梳。一朵云的公司离家很远，比一只鹤的份额还多。占尽天下闲业，任运河笑千年。”80岁的石翁目光炯炯，透过夜窗，焕发秀发，能远行。

陆游的养生诗至今仍闪耀着真知的光芒，可供我们学习和借鉴。

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