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静谈养生中医是真的吗、专家说养生可信吗
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在说这个问题之前,我们先来了解一下中西医一个重要的概念区别!人为什么会生,为什么会死,为什么会死?西医不懂。大多数人认为人只要吃饱饭就能活。其他人认为科学可以帮助人们长生不老。看看中医怎么说!中医认为,人类是自然界无限小的一部分。顺应自然,就活了;如果他们违背自然,他们就会死亡。疾病是大自然对不顺从它的人的惩罚。人的人生历程为什么不一样?根源在于每个人生来就有一定的身体偏见。当这种偏向能够适应自然界的变化时,人体就会呈现出健康的状态。如果这种偏向难以适应自然变化,人体就会呈现出疾病状态。如果矛盾激化,小病就会变成大病,最终死亡。西医和一个模子刻出来的人没什么区别。什么样的双盲实验?而中医则视每个人性格不同,体质不同,调理方法不同。冷的人会热,热的人会冷,其实是拉肚子。虚则补之,内则下,外则出。但总的来说只有一点,就是平衡身体偏向。但前提是要知道身体偏向哪里。西医把细胞病变称为疾病。如果精密仪器没有发现细胞病变,就没有疾病。如果一个病人杀死了患病的细胞,他就会被治愈。中医认为每个人都是有病的,因为中医把人与自然的矛盾看成是一种病,但是自然变化在先,人体适应自然变化,有一定的滞后性。滞后时间越长,人体越不健康,滞后时间越短,人体越健康。更何况中医把失衡当成一种病,但每个人生来都有一定的体质偏向,体现在各个组织的供血不对称。供血多了就会功能亢进,供血少了就会功能失调。如果外界的变化加剧了这种体质偏向,达到一定程度,细胞就会发生病变。通过对比,我们知道中医把细胞病变前的量变过程视为一种疾病,也可以通过外治和内治的方法进行诊断,这就使得中医能够先防疾病。但是西医只能在细胞有病的情况下才能发现疾病。那时,疾病已经很严重,治疗费用也高得多。西医的病因只有一个,就是细胞病变。用外力杀死病变细胞是西医的全部。但中医病因主要有两种,一种是细胞功能亢进,如癌细胞,另一种是细胞功能减退,如脾胃虚弱,病因不同,治疗方法完全相反。对于细胞的机能亢进,中医采用祛邪的方法,即抑制细胞供血来停止机能亢进;对于细胞功能低下的情况,中医采用扶正的方法,即增加细胞的供血,增强其功能。西医认为食物无毒,含重金属离子的药物有毒,根本不能吃。中医认为,小毒能治小病,大毒能治大病,无毒不能治病。这里的毒是药物的寒热、温凉之偏。对于小病,用偏倚小的药物就够了,对于重病,就要用偏倚大的药物。比如,如果体质偏寒凉,就要用附子;天冷的话,要用桂枝;天冷的话,要用干姜。按照西医的逻辑,附子有毒,根本不能吃。导致很多严重疾病无法得到有效治疗。同理,西医拒绝将一些含有重金属离子的药物挡在国门之外。其实他们并不知道这些药物是治疗组织细胞功能亢进的良药。因为重金属离子具有很强的带电性,可以吸引周围的大量水分子,形成稳定的水袋,从而将细胞堵塞,使功能亢进的细胞得不到营养。这是figh的真理
也就是说,需要诊断体内哪个组织功能亢进,哪个组织功能减退,诊断到什么程度才是功能亢进或者功能减退,从而用与偏倚相对应的药物组合和用量来平衡。而中医是通过部分药物或食物的积累来治病的。但也需要知道一个人的身体偏向。不了解人的体质偏见,养生是不负责任的。很多人认为食物无毒,可以食用。其实,食物和药物一样,在温凉的同时也有冷热的偏向,但药物的偏向更大,一般有五六分的偏向,而食物只有两三分的偏向。如果你经常吃某种食物,它会有和药一样的效果。如果加重了人的体质偏见,那就是毒,比如吃了太多营养导致的“三高”。如果能平衡身体的偏向,那就是良药。食疗就是用食物来平衡身体的偏向。很明显,养生的前提是了解人的体质偏差,不了解体质偏差就乱吃食品保健品,有时候对人是毒药。比如很多体质弱的人乱吃六味地黄或者人参虫草。其实都是补阴邪最终导致死亡的阴药。此时,它们是标准的毒药。食物也是一样,可以治病,同时也可以致病。比如中医认为,西瓜是偏(“毒”)的寒性水果,任何人吃多了西瓜都会拉稀,甚至腹泻。所以脾胃虚寒的人吃西瓜要慎食或禁食。西瓜类的,偏水果,比如桂圆,像西瓜,要适量吃。后人曾用它入药做成“归脾汤”,是因为桂圆的偏性(“毒性”)充其量只有两三分。现在的保健品市场比较乱,因为所有的保健品都没有标明自己的冷暖偏向,但实际上其偏向性比食品要大得多。如果人的体质偏向加重了,那就是毒药,如果人的体质偏向恢复了,那就是良药。但问题是,谁知道销售对象的物理偏差?不知道怎么乱卖的中医,只会让很多人花钱,毁了自己的健康。
最典型的例子就是市面上的减肥保健品。一般肥胖都是因为湿气过重,湿气有寒湿和湿热两种。对于这两种不同的体质,处理方式完全相反。如果用药方向正确,不仅减肥,对身体也有很大的危害。但事实是什么呢?销售人员让他们看起来能够治愈所有的肥胖。其实这些减肥产品最多只对20%的人有效,对80%的人无效。原因是人的体质差异很大。要真正减肥,需要对症下药。但真正懂中医的人太少,导致保健品市场混乱。延伸阅读:中医的辩证法是什么?除了中医的八纲,还有一些其他的辨证方法。这些方法是在长期行医治病救人的实践中总结出来的,对现代医学有很大的帮助和启示。这些方法密切相关,其中病因、六经、卫气养血、三焦的辨证属于外感病的辨证。但脏腑辨证、经络辨证、气血津液辨证属于杂病辨证。(1)六经辨证六经辨证是治疗外感疾病的一种辨证方法。根据外感疾病在发生过程中的表现,将证候分为三个部分:阴三阳和六个部分,三阴为太阴病、少阴病和厥阴病,以五脏的病理变化为基础。三阳病是太阳病、阳明病、少阳病,是以六病为基础的。其中,太阳病包括太阳中风证和太阳伤寒证,阳明病包括阳明经证和阳明脏腑证,少阳病包括手少阳三交证和脚少阳胆证;太阴证包括手太阴肺证和足太阴脾证;少阴证包括手少阴心证和足少阴肾证;厥阴证包括手厥阴心包证和脚厥阴肝证。(2)病因辨证是外感病辨证的基础,通过分析患者的特征和症状来推断疾病的病因。它把疾病的成因分为四个方面,即七情六欲、外伤和饮食休息。其中,七情是指喜、怒、忧、思、悲、惧、惊,主要通过引起阴阳、气血的变化而导致疾病;六性指风、寒、暑、湿、燥、火;包括金刃、虫兽、摔伤;饮食和休息是指饮食、休息和性交造成的伤害。(3)齐威薛莹辨证齐威薛莹辨证是一种用于外感热病的辨证方法。它将疾病分为四个证候,每个证候都表示温病由浅入深、由轻入重发展的一个阶段,也表示不同的病变部位。这四个阶段是卫分病,卫分病在皮毛和肺;气分症,在胃肠道、胆、胸;子病,包膜内或心脏内的病;血液病分为肝和肾。(4)三焦辨证三焦辨证也是一种温病辨证的方法,它包括温病的三个部分,即上、中、下三焦病。上焦病的临床表现为自汗、口渴、咳而不渴、神迷、邪入心包。中焦病的临床表现为口干咽燥、便秘、腹胀、面红、小便不利、舌苔黄黑。下焦病的临床表现为神疲乏力、口干舌燥、耳聋、手脚爬行。(5)脏腑辨证脏腑辨证主要是根据脏腑的某些生理现象、功能和病理变化来分析疾病的证候,从而得出脏腑的盛衰、性质和部位
(7)气血津液辨证气血津液辨证主要运用气血津液理论分析气血津液的病理变化。故主要分为四部分,即气病辨证,包括气虚证、气郁证、气滞证、气逆证;血液病的辨证,包括血虚证、血虚证、血热证、血寒证;气血病辨证,包括气滞血瘀、气虚血瘀、气血两虚、气脱带血、气不摄血;津液辨证,包括津液不足和津液停滞。(王玉龙编辑)
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